第一百四十八章：（末章）大战之后（第二更

神树族明显不是吃亏的主，张凡虎、智速、老族长都是聪明人，女祭司部落中原来有三十几个健壮的女族人，在一年前她为和实力再次大增的神树族交好，送给了神树族四十多个神仕和女族人，其中被淘汰下来的神仕二十余人，女族人十余人。作为这次谈判的交换条件，那剩余的二十余个女族人中二十个成了神树族的族人。

现在女祭司队伍中有一百三十几个健壮男性族人，而她却要坚持留下几个女族人在手下，而这些女族人却不做身为史前女人最神圣的事情——生孩子，这就可以推测出这几个女族人在女祭司神仕队伍中的意义了，这种事情张凡虎也不好干预，而且双方观念不一样，他并不能把自己的想法和现代人类的道德强加给对方。

角马群又踏上了漫漫征途，它们向北；神树族联军也踏上了漫漫回归路，他们向南。

（今天上早自习、晚自习和三节大课，也就是六节四十五分钟的正课，码字时间不多，但是为了感谢编辑的推荐，还是咬牙更新两更。请

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张凡虎在女祭司专心致志做催眠的时候，他悄悄对着老族长和智速使了使眼色，然后对方两百多个被女祭司完全吸引住了的俘虏又偏头看向了另一边，因为另一边神树族的几个猎手把对方数个死亡的猎手拉在一起，当然是在不影响女祭司的前提下悄悄进行的。之后神女出现了，最后一团惨白色的火焰使数个亡者在数秒间化为飞灰。

这就是一种无声的斗争，如果任由女祭司神奇的催眠术在两百多个俘虏面前施展，那么刚才神树族强大的战斗力对俘虏的威慑力与吸引力也就会被无限弱化，等会儿的谈判就会让神树族丧失现在的优势。毕竟在这些为开化的俘虏眼中，对神秘力量的崇敬远远超过在面前的实力。而女祭司能这么爽快地答应张凡虎的请求，显然也抱有同样的想法，这就是隐形的政治斗争。

张凡虎与智力紧走两步扶住了摇摇欲坠的神女，部落中现在能直接靠近神女的人并不多，她在神树族中也是一个地位崇高的人。另外能轻松地扶住她让俘虏们看不出神女的虚弱的人更不多，张凡虎向着智速使了使眼色，让其过来接住她，然后在慢慢淡化的惨白火焰中消失在了俘虏们面前。张凡虎叹了一口气，这下神女又至少要沉睡一月，并且还要体重还要增加，如果不是为了整个部落的利益，他也不会出此下策。

女祭司与神女的无声对抗以平局结束，但实际上是神女败了，因为她有明显的虚弱。张凡虎出马了，他的外科手术也让对方目瞪口呆，并且救治了重伤的俘虏们也让对方部落整体成员对他的恨意少了几分。

第二天一半的身体无伤的神树族猎手回到了聚居地，因为聚居地还有不少留守族人，他们需要猎手们的保护。一月后，一只庞大的队伍向着南方开进，这些人当然是神树族留下的猎手、女祭司和俘虏们。

一月的时间，在距神树族聚居地三百多公里外的地方可是与一月前完全不一样的景象，那是繁荣、和谐、强大，而且这就出现在一月前神树族及女祭司神仕们联军与生死交战的对方部落之间。

经过一个月了解，张凡虎对这个部落有了更深入地认识，比如对方这个部落叫“神鳄族”，因为他们对自己部落都要加一个类似于神之类的字眼，而张凡虎只能勉强翻译为“神”。很难想象，一个生活在沙漠绿洲中的大型部落会对水中之物信奉为神，他们膜拜尼罗鳄为部落之神。

尼罗鳄对人类来说并不陌生，它是现代社会二十三种鳄鱼受研究最多的鳄鱼种类，最长达可六米，体重接近一吨，平均四米，近两百公斤。

虽然名字有尼罗二字，但它却并不只是在世界第一长河尼罗河中，它的分布极广，在现代的非洲除了南非部分区域和沙哈拉沙漠之外都有分布，在史前世界的卡拉哈里沙漠中的河流中发现尼罗鳄是很正常的事，对方部落把强大的尼罗鳄作为自己的图腾也是很正常的事，这很类似与神树族的名字由来。

神鳄族现在两百六十余人，不用说最先被抓住留守的八十几个老弱病残及女人全属于神树族，十几个留守猎人被划分出来，外出的女族人也被划分出来全给神树族。剩余的一百三十几个成年男性族人就成了神树族与女祭司激烈争夺的目标，最后女祭司还是得到了她所要的五十个强壮的男族人，而且是她先选的。