第67章 没关系，我会出手

这是在前世，而现在所处的世界又不一样了，既然有鬼，有抓鬼赶鬼的驱魔人和驱魔警察，自然也有请鬼的神婆。

对外宣称请神必须沐浴更衣，吃斋三日，以示心诚。

暗地里则是乔装打扮去调查了解死者生前的家庭关系以及个人喜好，包括死者生前生活的环境，下葬的地点，还有说话的特点以及声音等等。

等到请神之日，声音忽变，变成死者生前的声调，将死者生前的遗憾一一道来，让一些没有太多见识的山野村夫深信不疑，反正也没人能去阴间对质。

唯一的难度是如何变换声调。

所以说，神婆也不是什么人都能当的，必须在本地有一定的人际关系网，善于从蛛丝马迹中提炼出用得着的信息，还要擅长洞悉人心，通人情世故。

旁边的苏浩也拿过一张黄纸，趁几人没注意在上面写下一张金刚咒符箓拿在手中。

屋中众人的视线渐渐集中在蛇姑身上，就连半个圈内人阿聪也不由自主的靠上前来。

蛇姑将黄纸上的信息看了一眼，随后拿在蜡烛上点燃扔进空瓷碗中，低下头朝着碗中深吸一口，闭着眼将双手插在另一只瓷碗的大米中，低着头念念有词。

嘴中念叨的都是一些晦涩难懂的文字，众人也听不懂，只觉得屋内的气氛一下子变得凝重起来。

苏浩一眨不眨的注视着正在请神的蛇姑。

最重要的一点，背后要有人罩着。

一旦被人揭穿，钱是肯定不会退的，自有幕后大哥出来帮你平事，威胁苦主不要将信息透露出去。

时间一长，在有意识的宣传下，自然就成了十里八乡出名的神婆。

和那些靠炒作出名的网红有异曲同工之妙。

当然，也有一些未知的手段可能是真的，不过苏浩没碰见过。

在他前世的北方就有一种请神上身的封建迷信传统，是萨满教的习俗，俗称跳大神，据说能将死去的先人亡魂通过某种仪式请回来附在神婆身上，借神婆之口告知阳间的家属，自己在阴间过的好不好，还有什么未了遗愿，让活人与死人隔着阴阳两界对话。

最开始传的神乎其技。

后来随着人们的不断深究，以及科学技术的发展，一些旧时代的手段也被揭开了神秘面纱，隐藏在里面的诸多名堂都被一一揭露出来。

原来神婆在施法之前会拉着顾客问东问西，事无巨细打探死者身前以及家属之间的信息和各种人脉关系，有的神婆还要提前预约，将施法时间推迟在三日之后。

这中间的三天时间用来干嘛？